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观唐宋八大家有感
认真品味一部作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，是时候抽出时间写写观后感了。你想知道观后感怎么写吗？以下是小编收集整理的观唐宋八大家有感，仅供参考，欢迎大家阅读。
观唐宋八大家有感1
上海龙凤1314 在我还没有入学前，妈妈就给我讲过唐宋八大家，但那时听着就像天书一样，后来妈妈又给我买来好多唐诗和宋词，但也只是和妈妈一起读读，通过今天观看《唐宋八大家》才真正了解到八大家。
唐宋八大家，是唐宋时期以散文著称的八位文学家的合称，他们先后掀起的古文新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
韩愈、是唐代文学家、哲学家、思想家，和柳宗元并称韩柳，他与柳宗元都是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的.散文语言。
苏洵、苏轼、苏辙父子三人皆以文学文学明世，合称三苏，苏洵就是《三字经》里提到的“二十七”，“始发愤的苏老泉”苏洵发奋虽晚，但非常用功，苏轼深受父亲的影响，如果没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能有小小年纪学通经史，文学艺术造诣最杰出的大家之一。
欧阳修，北宋时期的政治家、文学家、史学家和诗人。他的诗文说理畅达，抒情委婉。
上海龙凤1314 王安石，北宋时期的政治家、文学家、改革家，王安石从小就好读书，记忆力强，后来成为一代名相，他忧国忧民，实施改革，为国家四处奔波。
曾巩，北宋的政治家、散文家，是南丰七曾之一，在学术思想上和文学事业上都有卓越的贡献。
上海龙凤1314 唐宋八大家是我们中国文学史的重要人物，他们的文辞卓绝，影响着一代又一代的人们。
观唐宋八大家有感2
上海龙凤1314 我对唐宋八大家是很有感情的，因为我的硕士论文就是研究韩愈散文中词语的，当时研究的时候，我就想，如果没有这些大家们，历史应该会苍白很多吧。然而，我也就是仅仅研究韩愈散文中的词语而已，对其却无力做更多的研究，更不用说对唐宋八大家中的其他散文名家进行研究。今日，得以看见自己仰慕已久的葛晓音先生对唐宋八大家的论述，心中甚是高兴，于是就着窗外的雨声沉入了书中。
上海龙凤1314 《唐宋八大家——古文的典范》可以称得上是唐宋八大家的散文小史，葛先生在书中显示对其做了简洁但学术性非常强的概述，然后选取了每个人几篇典范散文，每篇散文均由题解、正文、注文及释文几部分组成，其题解内容详略得当，注文和译文准确精致，能看出来葛先生是在用心解读这些文章。
唐宋八大家的史实是一定的，但其思想与文章的解读却因人而已，也就是说，不同的人去解读八大家的思想与文章，其内容会影响读者对唐宋八大家史实的评判。所以我一向认为，作为一个普通的读者，在选择相关的书籍时，还是应该选择大家、名人的著作的，毋庸置疑，葛晓音先生的这本书就属于此列。
上海龙凤1314 《唐宋八大家——古文的典范》追根溯源，从先秦写起，逐渐引入唐宋八大家与其散文，在葛先生的笔下，能清晰地感受到她对唐宋八大家的`研究之深之广，他们的生平、著作及历代人对他们的评价，都被其巧妙地串联在了一起，把文如其人的特征论述的充分到位，体现了作为一名著名的学者，葛先生的功力之深。
在当前传统文化建设轰轰烈烈进行的时期，在国学兴盛的今天，如何引导一般的读者去学习古文，去了解传统文化，不仅仅只是学校老师的事，更是学者的事，是学者将其科研反馈中小学教育的时代。《唐宋八大家——古文的典范》这本书浅显易懂，所选古文经典有内涵，不仅适合中小学学生阅读，也适合一般水平的大中院校学生阅读。是一本非常有用的著作。至少，就我而言，很多我读过但是遗忘了的唐宋八大家名篇都聚在了一起，今日再读，配以葛先生的题解等，自然是事半功倍。
上海龙凤1314 所以不论从哪个角度看，《唐宋八大家——古文的典范》都是一本值得拥有的书。
观唐宋八大家有感3
上海龙凤1314 在我还没有入学之前，母亲就曾向我介绍过唐宋时期的八位文学家，但那时候对我来说，这些名字听起来就像是天书一样。后来，母亲为我购买了许多唐诗和宋词，我们一起阅读，但仅限于与母亲一同品读。直到今天观看了《唐宋八大家》这部纪录片，我才真正地了解到这八位大家的作品和贡献。
唐宋八大家，唐宋时期，出现了八位以散文为代表的杰出文学家，他们的名字在文坛上响彻一时。他们的作品激起了古文写作的新浪潮，为诗文发展注入了全新的活力和创意，使之焕然一新。
韩愈、他是一位唐代文学家、哲学家和思想家，与柳宗元并称韩柳。作为唐代古文运动的倡导者之一，他主张学习先秦两汉的散文语言。
苏洵、苏轼和苏辙是中国历史上的两位文学家，他们父子三人合称为三苏。苏洵是其中之一，在《三字经》中被称为“二十七”，他是一个发愤苦读的人。尽管苏洵的发奋读书开始比较晚，但是他非常用功。苏轼深受父亲的影响，如果没有苏洵的努力读书，苏轼很可能就没有接受到良好的'教育。正是因为有了这样的家教，苏轼在很小的时候就能通晓经史，并成为当时文学艺术造诣最杰出的人之一。
欧阳修，北宋时期的政治家、文学家、史学家和诗人。他的诗文说理畅达，抒情委婉。
上海龙凤1314 王安石，王安石生于北宋时期，既是一位杰出的政治家、文学家，也是一位积极推行改革的先驱者。从小，他就展现出对知识的渴求和卓越的记忆力。随着年龄的增长，他成为了当时备受推崇的名相，并为国家的繁荣与民众的福祉而忧心忡忡。王安石深感国家的发展亟待改革，因此他付出了不计其数的努力，四处奔波着寻找解决方案。他所实施的改革措施，旨在提高国家的治理能力，促进社会经济的繁荣。
这些改革不仅涵盖了政治体制、经济政策，还包括教育、农业、司法等多个领域。王安石对国家和民众的关切不仅体现在文字中，更融入到他的言行之中。他坚信通过改革可以带来国家的强盛和人民的幸福，因此他毫不犹豫地投身于这项艰巨而又充满挑战的工作中。王安石的贡献不仅是他作为一位杰出政治家的象征，更是他对国家和人民深深的热爱的体现。他的改革思想和实践，为后世留下了宝贵的经验和启示，也为中国历史上的政治变革留下了浓墨重彩的一笔。
上海龙凤1314 曾巩，北宋的政治家、散文家，是南丰七曾之一，在学术思想上和文学事业上都有卓越的贡献。
上海龙凤1314 唐宋八大家是我们中国文学史的重要人物，他们的文辞卓绝，影响着一代又一代的人们。
观唐宋八大家有感4
上海龙凤1314 一个幼童，天资聪颖，受人喜爱；成长为年轻人，以大局为重，谦逊有才；成为稳重大人，为国家四处奔波，提出改革……当受贬时，又琢磨“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的那个人，就是王安石。
（一）
王安石从小就是个聪明的孩子，长大后又获得欧阳修前辈的大力举荐，考进士时又名列前茅。欧阳修曾多次推荐给他一些别人梦寐以求的官职，他却多次推脱，什么理由都出来了。最后，为了一家子的生计，当了个小官，在百姓中做事。这让他观察到了许多东西，为他以后的.改革之路做了铺垫。
上海龙凤1314 这段时间的差事，让王安石发现宋朝积贫积弱，百姓民不聊生，基层老百姓过着被压榨的生活。
（二）
王安石总结出了百姓的情况，做出一些针对当时形势的解决策略。只是，他还是一个小官员。可那又如何？以前，小官员还向皇上申辩。
王安石认为，有些政策是错的，应当改变。例如，舍人院不得申请删改诏书文字。他搜集资料，与皇上、王公贵族据理力争，这使他得罪了许多人。不久，母亲病逝，王安石辞官回乡。
虽说得罪了不少人，但王安石并不后悔。为国为民，王安石有勇气与大多数人为敌，向胜利前进。
（三）
宋神宗继位，他对王安石钦慕已久。久仰，久仰啊!宋神宗好言好语，任王安石为宰相。终于可以施展平身抱负，他一上位，便雷厉风行，实施改革。有十来个呢：青苗法、免役法、农田水利法……
就说青苗法：
上海龙凤1314 每年春天青黄不接的时候，政府以较低利息贷款或借谷物给农民，秋后偿还，农民由此免受地主豪绅的高利贷盘剥。
这法子救了不少人!
（四）
上海龙凤1314 全力改革的王安石，自然遭到不少反击。
保守派利益被严重损害，激烈地向王安石反击。
“罢免王安石!”民众声音不断响起，连太后也站在保守派一边，积极打击王安石。民众们宁可割腕也不保甲。他的改革再遭到暴风雨一般的打击。可是，王安石，一代名相，岂是这么容易就被打倒？
上海龙凤1314 王安石顽强地对抗着保守派，与众人斗争。他那颗顽强不屈，敢于对抗大势力的爱国之心，永载史册；他那忧国忧民的精神，永驻人心!
观唐宋八大家有感5
纵观中国古代散文的大河流淌，不得不令人感慨一代代文人雅士的前赴后继，上下求索。正是有了他们的沥血歌咏，中华文明方有如今的血脉传承，气韵延绵。先秦和唐宋的两次高潮掀起，更是波澜壮阔，美不胜收。
上海龙凤1314 刘宁在葛晓音先生的《唐宋八大家——古代散文的典范》中作序：观水有术，必观其澜。在众多的评说之中，如何构建框架，梳理脉络以及择取精要，无不需要长期浸润其中方才得其真趣，不入深山岂知林密，观水有术的.前提是熟知水性，在这一点上，葛晓音先生是当得起的。
先生对于《唐宋八大家——古代散文的典范》的编选，基于她对八家人与文的整体把握与品评，在此之上又有逐篇文章的细致解说，使得全书脉络清晰，气韵贯通，这也是一家之言的好处所在，不致出现割裂与冲突。
当然，相较于每篇文章的剖析，我更喜欢的是先生对八大家的总体言说，千人千面，胜景无限。
就以对每家的概括而言，开篇即是“唐世文章，首称韩柳”，先生从古文运动的发起娓娓道来，又细数韩愈、柳宗元的生平，引用苏轼对韩愈的称赞：“文起八代之衰”，就韩愈的贡献而言，先生认为他提高了散文的文学价值，尤其是“感激怨怼奇怪之辞”，个性与激情尽显。就散文的文学性而言，韩愈贡献卓著，其丰富多变的表现风格，更是一扫之前的平庸寡淡。相较于韩愈而言，先生对柳宗元的评价是，“思维的精密和论锋的锐利超过韩愈，只是不如韩愈从容浑厚，规模阔大”。仿佛一个是大军作战，一个以出奇制胜，异曲同工，各显神通。
接下来的“宋启文运，功归欧阳”，谈到欧阳修所写记叙文“委婉流畅，摇曳多姿”，为人心胸开阔，游记也开朗高远。先生是在评述前人美文，而我们读先生的文字，何尝不是美的享受。漫步此间，文字带给人的美感，真是难以言说。文如其人，在先生将王安石与曾巩的比较中，同样能清晰地看到这样的影像，曾巩的“平稳雅洁，心平气和”，王安石的“锋芒犀利，言简意赅”，尽在字里行间。
在这样的基准之上，先生编选的八家之文三十余篇自然有她的取舍，而解说的方式也精简扼要，条块明晰。一是题解，二是字词，三是译文。此间看来，先生做派几近男子一笑。
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