【精华】端午的作文汇编10篇
在日复一日的学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家收集的端午的作文10篇，希望能够帮助到大家。
端午的作文 篇1
上海龙凤1314 “知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。”大家应该知道这句出自古代著名诗人屈原的绝笔之作——《怀沙》。每当端午节我吃着香甜的粽子时，总会想起屈原那爱国的精神。
上海龙凤1314 曾经，有一位叫屈原的诗人。他不忍亲眼看见自己的祖国被秦军攻破，于农历五月初五在写下绝笔之作《怀沙》后，抱着石头投入汨罗江，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。附近的.楚国百姓得知消息，纷纷赶来，一个渔民把糯米制成的饭团抛向水中，说是让鱼虾龙蟹吃饱，这样就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷效仿，一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是药酒可以把蛟龙熏晕，以免伤害屈原。后来人们怕饭团被蛟龙所食，又想出用楝树叶包饭，缠上彩丝，慢慢地就变成了现在的粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝黄酒的习俗。
屈原先生的死给我们感触巨大。每次吃着香甜的粽子时，总想感叹一句：一个人是如何做到死后可以让世人来祭奠？恐怕只有拥有别人所超越不了的思想和品质才能做到吧!
端午的作文 篇2
（一）
秀秀最近放牛总爱牵到出村很远的水库边。老黄牛和犊子自在坡上吃草，她便坐在大岩石上绣着荷包，眼睛更多时候却是眺向河面上正在破浪的木舟。
只有一个多月就端午节了，满正和他的龙舟队天天抓紧时间在水库苦练。今年，满正瞄准了县第一名那面红艳艳的锦旗。因为，他答应了秀秀，要把那面锦旗挂到秀秀家堂屋，迎娶秀秀。
这几年，农村的政策好了，满正高中毕业后就没出去打工，和村里的几个后生挖个鱼塘，平时除了给自家田地做阳春，就是搞水产养殖。去年，满正在周围几个村邀了十几个后生参加县里的龙舟赛。虽然是第一次参赛，经验不足，却也是取得了第三名的好成绩。要是以前，村里除了老人、小孩就是些妇女，哪能凑得这么多人参加龙舟赛？今年三月三，满正娘给秀秀家送了一篮子鸡蛋，秀秀娘问满正娘：“大姊，你看他俩也好了快两年了，我们合计合计，什么时候把这件事办了，我也好安心打理老幺的事。”满正娘说：“我也催过满正，他说要在端午那天划船拿个第一名来娶秀秀。满正读了这么多年书，自己有想法，我也逼不了他。”
上海龙凤1314 日头开始西斜。秀秀转过身看了看，牛还在坡上乖乖地吃草。水库河面上，满正他们仍然在奋勇苦练：满正在船头吹着哨子大力地击鼓，众人整齐地划动木桨。夕阳的余辉照在水面上，泛起鳞鳞金光，木船像一只出水蛟龙在破浪急驰。秀秀仿佛看到了满正哥走上主席台接过那面红艳艳的锦旗，仿佛又看到了满正哥披红挂彩去她家迎亲，把那面锦旗高高地挂在她家堂屋。秀秀不禁把手中的荷包拿紧了些，这时，天边飘来了一朵红云映上了她的脸。
（二）
上海龙凤1314 陈老四的真名只有为数不多的几个人知道，也忘了哪个人最先这么喊他，于是全厂的人都这么喊他了。
陈老四下班后径直回到宿舍，把行李箱从床底拖出来，打开摊着，人就坐在床上盯着箱子发呆。这是个大号的行李箱，里面已经装满了东西，有还没撕去标签的新衣，有簇新的电动玩具，漂亮的书包，有几条平时自己都舍不得买的双喜烟，还有几包藕粉菱角粉。陈老四就这么盯着，嘴角似乎在动，仿佛在一一清点，又仿佛要想出少了些什么。然后他轻轻拿出一样细细抚看，又轻轻放回，看过几样后，终于轻轻合上箱子，抓起饭盒奔向食堂。
自从有消息说今年端午节会放三天假，陈老四就是第一个冲进厂长办公室并得到厂长亲口证实的人。那天，陈老四显然格外激动。仓库卸货装货的活时有时无，没事做时，他那双粗糙的大手一会插进裤腰袋，一会儿又伸出来干搓，好像是刚长出来的一双新手，极不习惯。下班后，陈老四饭也不吃，跑到市场里买了个大号行李箱，这些天，一向节俭的他时常去逛市场，每次都买回些东西。工友们都知道，陈老四端午节要回家去了。
听老工友说：陈老四在这个厂子打工有6年了。当初，他媳妇嫌他穷，跟人改了道，留下个1岁的儿子给他，陈老四也一狠心，从西北出来打工挣钱。头两年还回去过，现在只怕有三四年没回过家了。
上海龙凤1314 其实，心里最清楚的还是陈老四自己，儿子去年秋天上了小学，春节就想回去的.，可又逢着冰冻。今年端午，是儿子7岁的生日，老爹老娘的身体又一日不如一日，还给他带着儿子。陈老四心酸酸的——都不知儿子长啥样了。这次，是一定要回家看看；年底，等把工钱结了，就安心回家，给爹娘养老，盼儿子上学、上大学，以后不受这份穷罪。想到这，陈老四那双正在卸货的大手显得更有力了。
（三）
作为一名历史教师，不仅要让学生记住历史年份和历史事件，更要让学生了解民族的发展、兴衰，培养学生的历史责任感和荣辱观。至少，方怀山是这样认为的。
三年一个轮回。去年，方怀山再次拿起初一历史教材时，已是不惑之年。也许是年岁逐增的缘故，每次讲授时自己都有不同的感觉和更深的理解，特别是那节课，讲授战国七雄，重点介绍屈原的时候。
多年来，上这堂课已形成个习惯：先把屈原图像正中挂在黑板上，再用工整的隶书写上“深思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风”。方怀山神色凝重地介绍屈原生平，当讲到屈原怀石投江，声音竟然哽咽。情动处，仿佛不是在介绍两千多年前的古人，而是身边至亲至熟的好友，陷入深深哀悼之中。后来方怀山猛然回神，却发现学生们个个端坐聆听，表情没有丝毫嘻笑，心中很是欣慰。那节课，方怀山不仅讲了书本的知识，竟把二十多年前自己尚是学生，为了瞻仰遗迹逃学跑到屈潭的事说给了学生听。最后，他作了个自己也感到惊讶的决定：明年端午节，我们全班去屈潭拜祭屈原大夫!
还有半个月就端午了，方怀山带着学生包车来到了汨罗江畔。又临屈潭，却隔廿年，方怀山不禁感叹自己“鬓丝日日添白头”。走到水边，面江而诵“浩浩沅湘，分流汨兮；修路幽蔽，道远忽兮……”，江水滔滔，似逢故人，拍岸而和。学生们按照计划，整齐有序地点起蜡烛放流纸船，然后集体立于江边，看着纸船远去、远去。方怀山也走了过去，静静地看着，仿佛看见了这群湘楚少年的明天，顿时颔首而笑。
上海龙凤1314 回去后，一名学生在作文中写道：“那天，我们在汨罗江边祭奠了屈原大夫，同时也接受了一次灵魂的洗礼。方老师对着江水背诵诗句时，我看见了泪水在他的眼里闪动。他时而慷慨、时而悲壮的声音，让我肃然起敬。我为我们有这样的优秀老师而高兴，更为我们民族有屈原大夫这样的杰出人物而自豪!”
端午的作文 篇3
我的家乡在湖南长沙，每到端午节，那里热闹非凡。
上海龙凤1314 端午节的头等大事自然是包粽子，湖南的粽子不是方形，也不是圆形，而是三角形的。包粽子首先将泡好的粽子叶卷成三角形，然后放入糯米、红豆、花生等馅料，有蛋黄馅的，有香肠馅和叉烧馅的，放完后再用筷子往里捅一下，使它变得更加结实，最后封口用绳子扎紧，就大功告成了。蒸熟后的粽子香味扑鼻，剥开后咬一口更是松软清香，不仅味美，还极富营养。
每一年端午节，长沙的湘江上都会举办龙舟比赛。龙舟一个个各色各样，美不胜收，有的像一条火龙，有的像一只凤凰，有的青面獠牙，有的温柔似水。比赛开始时，每只龙舟都想箭一样飞出去，划龙舟的选手一个个整整齐齐，发出排山倒海的声音，击鼓手则更是用出吃奶的力气，敲出震耳欲聋的鼓声，近看龙舟赛仿佛真是一只只凶猛的野兽在江面上赛跑，远看则像一条条蜈蚣在水上嬉戏，其龙舟赛的这般汹涌的气势及热闹的场面，令人非常的兴奋。
上海龙凤1314 传说端午节是为了纪念古代伟大的.爱国诗人屈原。屈原是楚国人，本在楚国当官，却被小人诬陷，被贬为庶民，后来屈原因忧国忧民写出许多流传千古的诗句，楚国遭敌人攻打时，屈原不愿看到楚国灭亡的惨象，便抱着石头投江自尽，老百姓感其大义，便用粽叶包着糯米等谷物，投入江中喂鱼，让鱼不吃屈原的尸体。时间长了，粽子就成为端午节必备的美食。
上海龙凤1314 端午节是中国千年来文化历史的结晶，也是中国人民对伟大诗人屈原的美好祝愿，让我们继续把这份美好传统传承下去，留于后人。
端午的作文 篇4
流水龙舟锣鼓，艾叶香包粽子，手拿蒲扇丝丝凉风。一一题记
太阳高挂，阳光刺眼，树上的叶子无精打采般铺在树上。苍绿的艾草都低下了头。端午节又到了，今年，我要包粽子。
上海龙凤1314 先准备材料吧。有粽叶糯米、绳子我看着简单的材料，小脸上洋溢着得意的`笑容，拍了拍胸脯，这还不简简单单啊!拿起一两片翠绿的粽叶，在手里随手卷成漏斗形状，真像一个碧玉做的锥子呢!不费力气就卷好了粽叶，我更得意了。接着把淘好了的糯米放在粽叶里面，再把叶子裹好一捆，最后随手打一个蝴蝶结就大功告成了。
粽子放在在水里煮了，可是煮到一半，粽叶却散了，米全部漏了出来，像泄了气的皮球，仿佛再也得意不起来了。
平复了心情，我便跑去问妈妈，妈妈说糯米要泡水的啊!粽叶也要泡水绳子要打结，系的牢牢的。我听了在妈妈的话就再一次去包了，这回啊!是先把糯米泡了一下水，吸足了水的糯米，颗颗饱满像珍珠一样晶莹剔透。粽叶是很脆的，需要先用开水烫一下，再放进凉水里，这样更绿更香了。
这次，我是小心翼翼把粽叶卷成漏斗，再把晶莹的珍珠放进卷好粽叶里，然后在慢慢地把粽叶裹起来，仔细地看了看粽子包好了没有，最后用绳子系起来打了个结。费了九牛二虎之力终于做好了一个神气十足的大将军。
今年，我学会了包粽子。更重要的是，我知道了做什么事都得认认真真地做，不然啊，包粽子这样的小事都做不会成功。
端午的作文 篇5
农历五月初五是一年一度的端午节，又称重午节，龙舟节，端阳节，也是为纪念我国伟大爱国诗人屈原的节日。
端午节最受人们欢迎的是粽子。粽子有甜的、咸的；有鲜肉馅儿的，牛肉馅儿的粽子的主要材料是糯米。糯米配上花生，绿豆，红豆，蜜枣等一些食材，用苇叶包裹着就成了粽子。
端午节最激动人心的事是赛龙舟。比赛的队伍在热烈的掌声中，划着多彩的龙舟前进。队员们齐心协力，岸上人山人海，锣鼓喧天，欢呼声，呐喊声，接连不断!热闹非凡。传说，赛龙舟主要是去寻找屈原的尸体的。久而久之，形成这样一个活动。虽然我没有亲眼看到这热闹的场面，但是通过电视等媒体也能感受到那种炎热的氛围。
端午节那天，家家户户都会插艾草。艾草据说可以避邪防病。戴香包也是小孩子最喜欢的事。香包里装着各种中药和艾草，看看谁的香包做的最好看。香包不但美观，还可以驱除蚊虫。虽然我们家不做香包，但是妈妈端午来临当天，一定必做一件事：在端午节这天早上，趁太阳还没升起，妈妈都会给我和弟弟的手腕上，脚腕儿上，脖子上戴上五色线，传说是可以辟邪用的.。传说五色线，等下第一场雨的时候，把它摘下来，扔进小水坑里，可以变成五彩色的小花蛇，人们的想象力可真丰富呀!
吃粽子，赛龙舟，插艾草，戴香包，佩戴五色线，端午节可真热闹呀!这是我们民族文化的象征，是文化的传承。
端午的作文 篇6
上海龙凤1314 每一次遇见的瞬间穿起了缘分预留的线，穿梭于手指尖幻化成纪念，编成只有你在才有的画面。
——题记
上海龙凤1314 那圈五色线，依然如故；你我，却已不是当初。
那年端午——
刺眼的阳光像来不及逃离盛夏的回转，散满地打在微跃的眼皮上。
13岁的我对端午节有着别样浓厚的兴趣。我喜欢在端午节回老家帮长辈们挂艾草、包粽子。让散发着悠悠药草香的绿色成为夏天的主角。
上海龙凤1314 这天，你随亲戚来看望我们老家隔壁的邻居。我们年龄相仿，你一头清秀的短发，一身草绿色连衣裙。我们很快互相结识，楼上楼下追逐打闹着。
“你们两孩子，快回来，一起吃粽子啦!”妈妈从锅里短处香喷喷的粽子，你一个、我一个。外婆取出许多她自己编制的丝织品，房前屋后地装点布置着，忙完后，她取出两圈五色线，送给我们：“两妞儿哟，来!一人一圈，端午安康!”我们都笑了，互相戴上了那圈别致的五色线。外婆的手艺真是好，用红、黄、白、青、黑五种颜色的细线，错落有致地编在一块，又精巧，又美观，我们都喜欢得不得了。戴上它以后，我们互相牵着对方的手，走在小路上打打闹闹，两圈五色线在阳光的'照耀下分外光彩夺目。
两年时光过去了，我们早已天各一方，彼此感情似乎淡了许多，再也没有联系。
今年端午，我又回到故乡。当我走到一个拐弯路口时，我竟然望见了你。那么熟悉，又那么陌生。你似乎看见了我，可是，却转过身去，像是有什么急事，匆匆地跑走了，我一个人落寞地站在那儿，感到十分失望。
上海龙凤1314 也许，我们真的只是很普通的朋友，那份情谊，谈不上深厚。
然而，蓦然间，我却望见你了边跑边摆动着的手腕子上，系着一圈五色线，视线虽远，却仍然隐约看得见。和我手上系着的，一模一样。
我笑着，望着手上的五色线。那是端午的五色线，更是记念我们曾经美好时光的五色线啊!那一刻，眼泪的咸味一下子席卷了我整个味蕾。
上海龙凤1314 我不能丢了你，希望你也不要忘了我。
端午的作文 篇7
上海龙凤1314 离端午还有几天，卖粽子的老头就开始吆喝，唯恐谁耽误了端午节。
上海龙凤1314 年幼时，家乡的端午节常会被耽误的。每年农历初五，正是收麦子或者种夏苗的时令，村里人都是全家上下齐上阵，在庄稼地里忙活，哪还有心情过端午呀。就连刚上小学的我，也要在放学后挎个篮子，到地里捡麦穗，更不用说大人了。有时候，在麦地里遇见一个癞蛤蟆，就会有人说：嗬，在这儿躲端午呢!
上海龙凤1314 在我们家乡，传说中癞蛤蟆是要躲端午的。当然，也包括蛇，这一点和《白蛇传》里是一致的。
偶尔也有空闲的一年，村里人便会显得特别兴奋。一大早，父亲便会起来，有时也叫上我，去村外的野沟里割一种艾草。我和父亲一个人抱一大捆回来，挂在屋檐下晒干，以便等到夏夜里熏蚊子。晴朗的夏夜里，村里人都会睡在村头的打谷场里，夜风习习，月朗星稀。人们都会感觉到说不出的惬意和舒畅，根本用不着艾草。到了阴雨天气里，没有办法睡外面了，一到傍晚家家户户就会飘起雾白色的轻烟，氤氲着浓郁的艾草味。艾草的味道有点苦，有点涩，可是人们却都喜欢闻，仿佛产生了烟瘾的人一样，还觉得特别好闻。
上海龙凤1314 蚊子傍晚被熏出去，往往后来还会回来。夜里，我总会被蚊子叮醒，这时候，爷爷就会拿着蒲扇，拍打着蚊子。那个场景，成为我记忆里特别温馨的细节。
如今，家里封闭得很严，很少有蚊子。即使有，也有蚊香、灭蚊剂、电蚊拍……哪还有蚊子的立足之地。可是，依然有许多人在夏夜里失眠，不知什么原因。
中午，父亲会割很少的猪肉，剁上韮菜，包一顿肉馅的饺子。为了庆祝这一年的端午节没有被耽误。记忆中，一年是吃不上几顿饺子的，除了春节，端午，清明。清明是因为割肉祭祀祖先，所以中午会吃上一顿饺子。甚至，我的生日也没有吃过饺子，我好像也没有过过生日。
那顿饺子，既是因为端午节，另一个原因，也是为了庆祝丰收，在我们家乡又叫“垛垛食儿”。意思是麦子颗粒归仓了，麦草也垛上垛了，秋庄稼也都种上了，应该好好庆祝一番。有那么好的心情，饺子自然很好吃。真的，比现在的饺子好吃多了。
上海龙凤1314 现在的端午节，不是因为农忙而耽误，而是因为人们快节奏的'生活而被遗忘。人们坐在空调室的电脑前，只是想着情人节卖剩下的玫瑰，有几人还记得端午的艾草、雄黄、癞蛤蟆。纵然有谁想起了白蛇，那还是惦念着她的性感和美丽。
上海龙凤1314 听说，杭州的西湖小了许多。就连端午卖的粽子，很多也都是超市里批发的速制食品，失去了竹笋叶的味道。不用再往汩罗江里扔粽子了吧，江里的鱼虾已经濒临灭绝了。白娘子也不用担心，雄黄酒伪劣产品多，喝不醉人的。
今年，国家规定端午节为法定节日。或许，许多人在放假的时候，会想起故乡的艾草，想起水田里的癞蛤蟆，想起江南的雄黄酒，想起善良的白娘子吧。
端午的作文 篇8
上海龙凤1314 “五月五，是端午；门插艾，香满堂。”今年的端午节恰好撞上“六一”儿童节，应该是个欢乐热闹的日子，妈妈决定带我去舟山普陀保利大剧院观看儿童话剧。
六月一日晚上天空下着雨，但丝毫没有影响我们的心情，妈妈带着我和隔壁邻居姐姐一起坐车出发了。来到保利大剧院，我看着眼前的建筑物惊呆了，剧院的外观像一艘扬帆的船，船身通体发亮，一会儿变蓝色，一会变粉红色……期间还有各种各样的图案。简直比北京的水立方还壮观、还漂亮，让人叹为观止。
那天是儿童的狂欢节，剧院专门开放了儿童剧场，为我们小朋友精心挑选了俄罗斯儿童剧《快乐的小工匠》。剧场里二三百名儿童齐聚一堂，看到幽默搞笑的故事情节会全场哄笑。《快乐的小工匠》还传递着寓教于乐的'价值观，让我们在玩乐的同时，也带给了我们一些积极正面的教育意义。
舟山普陀保利大剧院是一个让人休闲娱乐放松的好地方，有空就去走走吧!
端午的作文 篇9
马上就到端午节了，农历五月五日为端午节，又称端节、端五、端阳、重午。现在，有些习俗已经逐渐被人们淡忘，好多习俗是不应忘记的，从中看到先辈对生活的热爱、对自然的尊重，用丰富的想象力为平淡忙碌的生活增添无限的乐趣。
小时候的我喜欢过节，二月二龙抬头，炒面、箕块、爆糖豆。端午节就更不用说了，喜欢过端午节的原因之一是可以有粽子吃，二是有奶奶做的小玩偶，也粗略知道端午节是为了纪念民族英雄屈原。每到端午节前家里就会很热闹，门上插艾草和桃枝，为的是驱虫避邪。集市上有卖粽子的，可奶奶家的粽子都是自己包。
节前，爷爷开始准备粽叶、细麻绳儿，奶奶则准备更多东西，江米、黄米、红枣、白糖、红糖、花生米、青红丝，这都是包粽子必备的原料。还有一样东西也是端午必不可少的，因为奶奶是胶东人，有些风俗还是要保留的。奶奶准备好五颜六色的绣花线，用它来扎制现在称为工艺品的小粽子，至于扎制小粽子的是有什么意义，我也说不明白，但当时只知道好看，好玩儿，
奶奶是个小脚女人，心灵手巧，腿一盘坐在炕上，搓麻线，纳鞋底，做布鞋，做棉衣，奶奶什么针线活儿都会做，用丝线缠小粽子就更不在话下，只见奶奶先用硬纸壳的纸把它做成有角有楞小粽子的样子，然后用五彩线一圈一圈缠起来，缠的时候要将颜色搭配好，红色、绿色、黄色、蓝色、紫色间隔有序，非常好看，做好后还要扎制在一起。上面一个大粽子，大粽子的每个角上分别挂着一个小粽子，小粽子的大小要一样，等做好了把它们都挂在屋里十分漂亮，奶奶还会做些小一点的这样的工艺品小粽子，分给我们，小孩们会很自豪的拿到街上、带到学校给小朋友们显耀，“这是我奶奶做的”。小朋友那个羡慕的样子令我至今难忘。做完假粽子，就要开始包真粽子了，这也是我最兴奋的时刻。
上海龙凤1314 爷爷把买来的江米、大黄米、粽叶、花生用水泡上，大盆小盆的摆满一地，奶奶忙着洗红枣，拿出白糖、红糖、青红丝等一切准备完毕，吃完晚饭开始包粽子了。奶奶把粽叶一片片铺好放在一只手里，另一只手则抓上一把把的江米放在粽叶上，然后再放入红枣，花生把它包起来，包好粽子是三角形或四角形的，最后用麻绳捆绑起来，粽子就包好了，如果包糖馅的就放入白糖或红糖再抓上点青红丝。那时家里人口多，还要分给亲戚朋友，邻居。所以要包好多好多的粽子，等粽子全部包好，放在一口大大的.铁锅里，因为端午节有吃煮鸡蛋的习俗，所以要把鸡蛋摆在粽子的空隙里，这样煮出的鸡蛋带着粽叶的香味。
上海龙凤1314 奶奶开始煮粽子了，先用大火把水烧开，然后用小火慢慢的煨，这样煮出的粽子又粘又香用现在的话就是入味了，厨房里开始飘出阵阵浓郁的棕香的味道，粽子是要煮一夜，直到早上天亮才能出锅。
我和姐姐，小姑、小叔晚上睡觉就盼着天亮，天亮起床就过节就能吃奶奶包的美味可口的粽子了。
上海龙凤1314 奶奶去了天国，您在那里还好吗?“每逢佳节倍思亲”，怀念奶奶家的端午节!
端午的作文 篇10
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。”
-----欧阳修
风中飘过一朵哭泣的云，撕扯着六月的鳞片。如果思念的风还能吹醒季节，就像吹醒汨罗河桥头熟睡的记忆，我乘坐一枚艾叶在《离骚》与《天问》之间自由的泅渡。屈原的诗是淋漓的血液和着泪水的苦涩，一滴沾唇便让人永远保持清醒，而不是美酒让浊世在惨笑中，醉倒……屈原，这位爱国将士，不仅为后人留下了经典名诗著作，还为人们留下了一个唯一可以纪念他，属于他的节日——端午节。
上海龙凤1314 端午节，又称粽子节。我想这是为了使端午节变得不再抽象，而用端午节最具有代表性的吃食来起的名字吧。也许端午节各地的习俗都不同，但是唯一相同的就是吃粽子!虽说南方北方的粽子存在着巨大的差异，因为饮食习惯是和当地产物有关，但是毕竟“一方水土一方粽”，各有各的特色还是可以给大家带来新鲜感嘛!原来过节都是各家在过节前几天，就开始忙乎包粽子，买箬叶（粽叶）、小枣或者蜜枣、豆沙馅、江米、备好线绳，线绳是每次都让长辈们很苦恼的一个物件，因为总会出现绳子不够用的状况，线绳看似在日常生活中微不足道，但是在“粽学”中，它可是起到“桥梁”的重要枢纽!等到后来，大家也吃出比较来了，一致认为妈妈包的粽子不管从形状、大小、口感来讲更略胜一筹，于是后来，这个包粽子的任务就发配到了妈妈的身上。虽说任务量大了一些，但是每当妈妈看到自己的一个个的“小成果”，心里也是非常高兴的。妈妈包粽子的手法甚是讲究，如果不是细细观察，很难发现其中的门道。妈妈把一张张箬叶卷成一个圆锥漏斗形，然后用饭勺填进，盛上满满的.糯米，用筷子插实，里面再藏几个金丝小枣，然后用嘴中咬着的一根细麻片捆扎，翠绿的粽叶在手中自如地翻卷着，一绕一扎只几下，一个菱角分明小巧玲珑的粽子就包好裹扎而成了。箬叶怎样翻折，多少江米放多少枣和馅，还要保证粽子在蒸的过程中不能外漏。这样用心去操作，妈妈的粽子几乎是一模一样的，粽子用翠绿的箬叶包裹着雪白的糯米和鲜红的枣子。煮熟以后，开扎藤，剥开墨绿色的箬叶，粽子从内向外都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸粽香。只见洁白的米团里仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙，很是好看。糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，真是帮极了!粽子就像一首浑然天成的古曲，经过时光的浸洗，留下的都是妙不可言的感触。粽子又像一首古诗，从悠远的时代流出，遂带了幽远的气息，仿佛初夏午夜的长梦流转出前生往事的叹息。“佳人辟新叶，婉转裹柔丝。心如青苇叶，层层有相思。”那时的浪漫当是如此吧，魂牵梦绕中为远在他乡的佳人亲手送上一个粽子，一颗小小的粽子却情系两个人的心，令人向往，令人陶醉......
上海龙凤1314 在天津，端午节在古文化街会有一些庙会，但是遗憾的是却从未见过盼望已久的龙舟表演。虽然只能通过电视来观看赛龙舟，但是也可以置身于龙舟之上，去感受那种龙船竞技。彩绘的龙舟,整齐的着装,如潮的人群,那热烈的场面实在令人悠然神往.赛龙,是龙船节里最激动人心的时刻.号令一发,倾刻喧天锣鼓如春雷滚动,漫天水花似春雨飘洒.青年桡手们意气风发,头上腰上各缠着一束红布,在朝阳的光线下熠熠生辉.鼓声响起,龙舟便如一支离弦的箭,在平静无波的塘河上来去如飞.两岸看龙舟的人都大声呐喊,有的还把家中的锣鼓都拿出来,重重敲打助威,更有好事的年轻人把事先准备好的“连环响”鞭炮挂到树上点燃.一时间,呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处,在河面上回荡,震耳欲聋.这种龙舟竞渡,是意志的角逐,是毅力的较量,是团结合力的大比拼!
有的地区还喝雄黄酒，相传雄黄酒善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避。于是古代人就认为雄黄可以克制蛇、蝎等百虫。各地的习俗不同，带来的乐趣也就互不相同，也是因为这些不相同的习俗，汇成了五十六个民族的大家庭!
闭上眼睛，想象着，我独自站在汨罗江的江头，微风送走梅露，花已动，情正浓。听胡音，诵离骚。慢慢路远修.....一颗粽子，情系着人们对屈原的思念；一条龙舟承载着中华民族的壮志豪情!端午节，传承了一种情怀，悲壮而凄美，气吞山河。端午节，沉淀了一种精神，厚重而坚固，历久弥新。端午节所特有的这种情怀和精神，从来未曾改变……
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