上海龙凤1314

汪曾祺的语录摘录

时间:2024-03-06 18:57:44 红萍 汪曾祺 我要投稿

汪曾祺的语录摘录110句

  在日常的学习、工作、生活中,大家常常会遇到需要使用语录的情形吧,语录为文体之一种,是指一个人的说话记录。语录的类型多样,你所见过的语录是什么样的呢?下面是小编收集整理的汪曾祺的语录摘录110句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

汪曾祺的语录摘录110句

上海龙凤1314  1、家人闲坐,灯火可亲。——《冬天》

  2、山家除夕无他事,插了梅花便过年。——《岁朝清供》

  3、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上,它的颜色是深沉的。——《汪曾祺散文》

  4、人生如梦,我投入的确是真情。世界先爱了我,我不能不爱它。

  5、无事此静坐,一日当两日。——《汪曾祺:文与画》

  6、都到岁数了,心里不是没有。只是像一片薄薄的云,飘过来,飘过去,下不成雨。——《受戒》

  7、口味单调一点、耳音差一点,也还不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。——《老味道》

  8、许多东西吃不惯,吃吃,就吃出味儿来了。——《岁朝清供》

上海龙凤1314  9、天牛的玩法是用线扣在脖子上看它走。令人想起,不说也罢。——《草木春秋》

上海龙凤1314  10、岸上疏灯如倦眼,中天月色似怀人。

上海龙凤1314  11、愿山岚保佑你颊上的桃红。——《复仇》

  12、是有路的地方,我都要走遍。——《复仇——给一个孩子讲的故事》

  13、他的躯体是老了,不再有多大用处了,但他身体内有某种东西却是全然年轻的。——《老味道》

上海龙凤1314  14、窝头白菜,寡欲步行,问心无愧,人间寿星。——《一辈古人》

  15、茶叶多是别人送的,喝完了一筒,再开一筒,喝完了碧螺春,第二天就可以喝蟹爪水仙。——《四方食事》

上海龙凤1314  16、白的像白玛瑙,红的像红宝石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉。——《葡萄月牙记》

  17、无聊是对欲望的欲望,我的孤独是认识你的孤独。——汪曾祺

上海龙凤1314  18、世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去,唯一的办法是闹中取静。——汪曾祺《找点乐子》

上海龙凤1314  19、写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致(世界上哪有许多惊心动魄的事呢)。 惟悠闲才能精细。 不要着急。——汪曾祺《岁朝清供》

  20、小时读囊萤映雪故事,觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫,照了读书,还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。不过用萤火虫照亮来读书,而且一夜读到天亮,这能行么?车胤读的是手写的卷子,字大,若是读现在的新五号字,大概是不行的。

  21、如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿,它们很温暖,我注视它们很多很多日子了。

  22、古人说诗的作用:可以观,可以群,可以怨,还可以多识于草木虫鱼之名。

  23、人间存一角,聊放侧枝花。 欣然亦自得,不共赤城霞。

  24、我爱逗弄含羞草。触遍所有叶子,看都合起来了,我自低头看我的书,偷眼瞧它一片片的开张了,再猝然又来一下。他们都说这是不好的,有什么不好呢。

上海龙凤1314  25、我读书很杂,毫无系统,也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思,就丢开。

上海龙凤1314  26、绣球花可由人工着色。在瓶里加一点颜色,它便会吸到花瓣里。除了大红的之外,别的颜色看上去都极自然。

  27、南味的以扬州酱菜为代表,商标为"三和""四美"。北方酱菜偏咸,南则偏甜。中国好像什么东西都可以拿来酱。萝卜、瓜、莴苣、蒜苗、甘露、藕,乃至花生、核桃、杏仁,无不可酱。 中国菜多数要放酱油。

  28、活在世上,你好像随时都在期待着,期待着有什么可以看一看的事。有时你疲疲困困,你的心休息,你的生命匍伏着像一条假寐的狗,而一到有什么事情来了,你醒豁过来,白日里闪来了清晨。

  29、但是一个作家的风格总得走在时尚前面一点,他的风格才有可能转而成为时尚。 追随时尚的作家,就会为时尚所抛弃。

  30、一个作家的风格总得走在时尚前面一点,他的风格才有可能转而成为时尚。 追随时尚的作家,就会为时尚所抛弃。

上海龙凤1314  31、人人心中所有,笔下所无。"红杏枝头春意闹","满宫明月梨花白"都是这样。"闹"字"白"字,有什么稀奇呢?然而,未经人道。

上海龙凤1314  32、语言的奥秘,说穿了不过是长句与短句的搭配。

  33、语言,是内在地运行着的。缺乏内在的运动,这样的语言就会没有生气,就会呆板。

上海龙凤1314  34、一个人精神好的时候往往会才华横溢,妙语如珠;倦疲的时候往往词不达意。

上海龙凤1314  35、我们的语言都是继承了前人,在前人语言的基础上演变、脱化出来的。很难找到一种语言,是前人完全没有讲过的。那样就会成为一种很奇怪的,别人无法懂得的语言。

上海龙凤1314  36、古人说"无一字无来历",是有道理的,语言是一种文化积淀。语言的文化积淀越是深厚,语言的含蕴就越丰富。

上海龙凤1314  37、语言的美,不在语言本身,不在字面上所表现的意思,而在语言暗示出多少东西,传达了多大的信息,即让读者感觉、"想见"的情景有多广阔。古人所谓"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。

  38、不少作家充分意识到语言的重要性。语言不只是一种形式,一种手段,应该提到内容的高度来认识。

  39、带着雨珠的缅桂花使我的心软软的,不是怀人,不是思乡。

上海龙凤1314  40、到了一个新地方,有人爱逛百货公司,有人爱逛书店,我宁可去逛逛菜市。看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒,热热闹闹,挨挨挤挤,让人感到一种生之乐趣。

  41、都到岁数了,心里不是没有。只是像一片薄薄的云,飘过来,飘过去,下不成雨。

  42、都说梨花像雪,其实苹果花才像雪。雪是厚重的,不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的。

  43、昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深,孟夏草木长。昆明的雨季,是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态,显示出过分的,近于夸张的旺盛。

上海龙凤1314  44、隆冬风厉,百卉凋残,晴窗坐对,眼目增明,是岁朝乐事。

  45、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上,它的颜色是深沉的。

  46、那一年,花开得不是最好,可是还好,我遇到你;那一年,花开得好极了,好像专是为了你;那一年,花开得很迟,还好,有你。

上海龙凤1314  47、人到极其无可奈何的时候,往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。

上海龙凤1314  48、人到了超经验的景色之前,往往找不到合适的语言,就只好狗一样地乱叫。

上海龙凤1314  49、人间存一角,聊放侧枝花。欣然亦自得,不共赤城霞。

  50、如果平日留心,积学有素,就会如有源之水,触处成文。否则就会下笔枯窘,想要用一个词句,一时却找它不出。语言是要磨练,要学的。

  51、四月二日。月光清极。夜气大凉。似乎该再写一段作为收尾,但又似无须了。便这样吧,日后再说。逝者如斯。

上海龙凤1314  52、他们做的都是小本生意,赚钱不大。因为是在客边,对人很和气,凡事忍让,所以这一带平常总是安安静静的,很少有吵嘴打架的事情发生。

  53、我所谓的"清香",即食时如坐在河边闻到新涨的春水的气味好想尝尝

  54、我听得耳熟,他唱得悲凉。京剧伶人,身怀绝技,头顶星辰,春夏秋冬,周而复始,粉末人生,风流云散,由伶人身世,看尽世情悲欢。

上海龙凤1314  55、一个人口味最好杂一点,耳音要好一些,能多听懂几种方言。口味单调一点,耳音差一点,也不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。

  56、一棵木香,爬在架上,把院子遮得严严的。密匝匝的细碎的绿叶,数不清的半开的白花和饱涨的花骨朵,都被雨水淋得湿透了。

  57、语言本身是艺术,不只是工具。写小说用的语言,文学的语言,不是口头语言,而是书面语言。是视觉的语言,不是听觉的语言。

  58、语言的目的是使人一看就明白,一听就记住。语言的唯一标准,是准确。

  59、这些白茶花有时整天没有一个人来看它,就只是安安静静地欣然地开着。

  60、廿四桥边廿四风,凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡,柳絮飞来片片红。

  61、它们开得不茂盛,想起来什么说什么,没有话说时,尽管长着碧叶

  62、她挎著一篮子荸荠回去了,在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看著她的脚印,傻了。五个小小的趾头,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉,他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。

上海龙凤1314  63、山家除夕无他事,插了梅花便过年。

  64、这地方的忙活是栽秧、车高田水,薅头遍草、再就是割稻子、打场子。这几荐重活,自己一家是忙不过来的。这地方兴换工。排好了日期,几家顾一家,轮流转。不收工钱,但是吃好的。一天吃六顿,两头见肉,顿顿有酒。干活时,敲着锣鼓,唱着歌,热闹得很。其余的时候,各顾各,不显得紧张。

上海龙凤1314  65、我事写作,原因无它:从小到大,数学不佳。

  66、泰山进不去,我也不能向外成泰山。山离山,我自己,达不到的东西我是一样的,山是我,我是山。

  67、厌倦是欲望的渴望,我的寂寞是认识你的寂寞。

  68、他的身体已经老了,不再有什么用了,但其中有一种东西是完全年轻的。

上海龙凤1314  69、我们经历了各种各样的创伤,但我们今天应该很开心。

  70、人们到风景前超级体验,往往找不到合适的语言,就像狗叫。

上海龙凤1314  71、在黑白中温柔的爱着色彩,在黑白中朝拜着色彩。

上海龙凤1314  72、死亡是保持尊严最简单的方法。如何保持温暖和充满自我,是比较困难的。

上海龙凤1314  73、一个人的口味最好是杂的,耳朵的声音比较好,可以多听懂一些方言。味道单调一点,耳音差不多,也不重要,最重要的是对生活的兴趣要宽一点。

上海龙凤1314  74、年复一年的床头书,使笔清窗,自娱自乐。更一般能笑,六平方米为华西村。

上海龙凤1314  75、有毛的人不吃掸子,有腿的人不吃板凳,有肉的人不吃死人,有肉的人不吃苍蝇。

  76、我喜欢你。在这里,我来了。我开始觉得我不太喜欢你了,我得走了。

  77、世界上有很多事情,想想看,觉得很有趣。有时一个人会坐下来思考,觉得很有趣,然后大笑。写下或说出这样的事情是很幽默的。

  78、厌倦是欲望的渴望,我的寂寞知道你的寂寞。

  79、如果你用心学好,你就会像水源一样,联系写。否则,我会写在一个尴尬的,想用一个字,但我找不到它。语言是磨练,是学习。

上海龙凤1314  80、我觉得整个世界都很冷,但是我这里有点热。

  81、世间万物都有感情,难得的是人心平静。

  82、每当家像一个概念从我的记忆中浮现出来,它的颜色都是深邃的。

  83、山家除夕夜没他事,插梅花便过年了。

  84、世界上最普通的东西,平淡无奇,淡而无味。

  85、当一个人最无助的时候,他往往会有一种比悲叹更令人痛苦的幽默感。

上海龙凤1314  86、有时,白色的山茶花一整天都没有人看到,只是安静而欢快地开放着。

  87、逝去的容易,回归的依然沉重,在枝叶的沧桑中,选择一份美丽,别入岁月的肌肉,让它痛而甜。

  88、语言的目的是看时能懂,听时能记。语言的唯一标准是准确。

上海龙凤1314  89、一个人必须停留在某件事上,才能沉迷其中。只有当你有所得的时候,你才能证明你的存在,才能真正的珍惜你自己。

  90、他是安静的,没有大喜悦大烦恼,没有烦恼,没有欲望也没有追求,自然的平静,每天只是吃着舒展的面条,鱼,抱着膝盖看,带着微笑,带着孩子般天真的眼神。

  91、世界上有一个角落,谈论着身边的花朵。欣然也自得,不共城夏。

上海龙凤1314  92、窝头白菜,少欲走,良心,生活星。

  93、相聚时,恩恩仁义;分开,潇潇洒洒。

上海龙凤1314  94、君子之交淡如水。当你坐下来,喝杯茶,聊一会儿天。

  95、白色的像玛瑙,红色的像红宝石,紫色的像紫水晶,黑色的像红宝石。

  96、那一年,花开得不是最好,但幸运的是,我遇到了你;那一年,花儿开得很好,仿佛是专门为你开的;那一年,花儿开得很晚,幸好有你。

上海龙凤1314  97、一定是爱着什么,就像对时间的爱。

  98、他们不活跃,他们想什么就说什么,当他们什么都不说的时候,即使他们有绿色的叶子你以为我在做梦吗?

  99、我忍受不了你,但我得走了。我们不像你们,不能将就。

上海龙凤1314  100、很多东西都不习惯吃,吃了,吃了有味道。

上海龙凤1314  101、悠悠七十犹耽酒,唯觉登山步履迟。

  102、现在,这里是日常生活。人来,人往。公共汽车斜驶过来,轻巧地进了站。冰糖葫芦。邮筒。鲜花店的玻璃上结着水气,一朵红花清晰地突现出来,从恍惚的绿影的后面。狐皮大衣,铜鼓。炒栗子的香气。

上海龙凤1314  103、一次在昆明,一位诗人请我下小馆子,他要了三个菜:凉拌苦瓜、炒苦瓜、苦瓜汤。他说:“你不是什么都吃吗?”从此,我就吃苦瓜了。

  104、对于中国书法的发展,一向有两种对立的意见。一种以为中国的书法,一坏于颜真卿,二坏于宋四家。一种以为宋人书是一个重要的突破。宋人宗法二王,而不为二王所囿,用笔洒脱,显出各自的个性和风格。有人一辈子写晋人书体,及读宋人帖,方悟用笔。我觉得两种意见都有道理。但是二王书如清炖鸡汤,宋人书如棒棒鸡。清炖鸡汤是真味,但是吃惯了麻辣的川味,便觉得什么菜都不过瘾。

  105、假我十年闲粥饭,未知留得几囊诗。

  106、这道菜是本人首创,为任何菜谱所不载。很多菜都是馋人瞎琢磨出来的。

  107、不很饿,吃米线;倘要充腹耐饥,吃饵块或饵丝。有一家本来是卖甜品的,忽然别出心裁,添卖牛奶饵丝和甜酒饵丝,生意颇好。昆明甜酒味浓,甜酒饵丝香,醇,甜,糯。据本省人说:饵块以腾冲的最好。

  108、追随时尚的作家,就会为时尚所抛弃。

  109、我第一次吃西施舌是在青岛顺兴楼席上,一大碗清汤,浮着一层尖尖的白白的东西,初不知为何物,主人曰是乃西施舌,含在口中有滑嫩柔软的感觉,尝试之下果然名不虚传,但觉未免唐突西施。高汤氽西施舌,盖仅取其舌状之水管部分。若郁达夫所谓"长圆的蚌肉",显系整个的西施舌之软体全入釜中。

上海龙凤1314  110、张大千发现毕加索用的是劣质毛笔,后来他在巴西牧场从五千只牛耳朵里取了一公斤牛耳毛,送到日本,做成八枝笔,送了毕加索两枝。他回赠毕加索的画画是两株墨竹——毕加索送张大千的是一张西班牙牧神,两株墨竹一浓一淡,一远一近,目的就是在告诉毕加索中国画阴阳向背的道理。

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