欧阳修《秋声赋》文言知识

时间：2022-09-27 17:24:38 欧阳修我要投稿

欧阳修《秋声赋》文言知识

　　《秋声赋》写于作者五十三岁时，即宋仁宗嘉佑四年。下面给大家搜集整理了欧阳修《秋声赋》文言知识，希望对大家有所帮助!

欧阳修《秋声赋》文言知识

　　欧阳修《秋声赋》文言知识

　　秋声赋——欧阳修(北宋)

　　欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉!”初淅沥以萧飒，忽奔腾而澎湃;如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣;又如赴敌之兵衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。

　　余谓童子：“此何声也?汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”

　　余曰：“噫嘻，悲哉!此秋声也，胡为而来哉?盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛;其容清明，天高日晶;其气栗冽，砭人肌骨;其意萧条，山川寂寥;故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦;草拂之而色变，木遭之而叶脱;其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴;又兵象也，于行为金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也;物既老而悲伤。夷，戮也;物过盛而当杀。”

　　“嗟乎，草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵。百忧感其心，万事劳其形。有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣?念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声!”

　　童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。

　　通假字

　　1.忽奔腾而砰湃(“砰湃”通“澎湃”，波涛汹涌的样子。)

　　2.有动于中(“中”通“衷”，内心。)

　　古今异义

上海龙凤1314　　1.如赴敌之兵(兵古：军队今：士兵)

上海龙凤1314　　2.天之于物，春生秋实(天古：自然今：天)

上海龙凤1314　　3.金铁皆鸣(金铁古：兵器今：金属名)

　　4.其色惨淡(惨淡古：黯然无色今：多形容“萧条”和“费心苦力”)

　　5.有动于中(中古：内心今：方位名词)

上海龙凤1314　　6.黟然黑者为星星(星星古：点点白发今：比喻细小的、分散的点儿或别的东西)

　　7.物过盛而当杀(杀古：衰败今：结束人或动物的生命)

　　8.其容清明，天高日晶(古：清朗明秀今：二十四节气之一;(政治)有法度，有条理)

　　一词多义

　　1.既

　　物既老而悲伤(已经，……以后)

　　将军既帝室之胄(既然)

　　既克，公问其故(已经，……以后)

　　肴核既尽，杯盘狼藉(全，都)

　　2.金

　　金铁皆鸣(金属，引申为武器)

　　于行用金(五行之一)

　　请献十金(汉以后银一两为一金)

　　3.及

上海龙凤1314　　而况思其力之所不及(到达)

　　其贤不及孔子(比得上)

上海龙凤1314　　一人飞升，仙及鸡犬(涉及，牵连)

　　怀王悔，追张仪，不及(赶上，追上)

　　词类活用

　　1.欧阳子方夜读书(夜，名词作状语，在夜里)

上海龙凤1314　　2.砭人肌骨(砭，名词作动词，刺)

　　3.春生秋实(实，名词作动词，结果实)(春、秋，名词作状语，在春天，在秋天)

　　4.四无人声(四，数词作名词，四处)

上海龙凤1314　　5.如波涛夜惊(夜，名词作状语，在夜里)

　　6.百事感其心 (感，使动，使....感慨)

　　7.万物劳其形 (劳，使动，使....劳累)

　　特殊句式

　　1.胡为而来哉?(胡……哉：疑问句式，为什么呢)

　　其所以摧败零落者，乃其一气之余烈(所以······乃······;固定句式，用来······是·······)

　　奈何以非金石之质，欲与草木而争荣?(奈何···：固定句式，为什么···)

　　2.判断句：此何声也?

　　此秋声也，胡为而来哉

　　其所以摧败零落者，乃其一气之余烈

　　夫秋，刑官也，于时为阴;又兵象也，于行为金

上海龙凤1314　　商，伤也;物既老而悲伤

上海龙凤1314　　夷，戮也;物过盛而当杀

　　人为动物，惟物之灵

上海龙凤1314　　3.定语后置句：闻有声自西南来者

　　4.状语后置句：有动于中

　　有时：有固定时限。

上海龙凤1314　　渥：红润的脸色。

　　黟(yī)：黑。

　　星星：鬓发花白的样子。

　　【赏析】

上海龙凤1314　　本文写于作者五十三岁时。作者晚年虽身居高位，但回首往事，屡次遭贬内心隐痛难消，面对朝廷内外的污浊、黑暗，眼见国家日益衰弱，改革又无望，不免产生郁闷心情。对政治和社会时局心情郁结，对人生短暂、大化无情感伤于怀，让作者此时处于不知如何作为的苦闷时期。所以他对秋天的季节感受特别敏感，《秋声赋》就是在这种背景下产生的。

　　文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动，令人悚惊的秋夜奇声，营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，倏然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书，忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音，细听，起初似雨声淅淅沥沥，又似风声潇潇飒飒，忽然又如波涛奔腾翻涌，又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上，又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音，又好像奔赴敌阵的军队，衔枚迅跑，听不到号令，只听到人马行进之声。

上海龙凤1314　　作者用风声，波涛，金铁，行军四个比喻，从多方面和不同角度，由小到大，由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻，生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点，融入了作者主观情感。

上海龙凤1314　　接着作者引出与童子对话，从浮想联翩，又回到现实，增强了艺术真实感。作者对童子说：“此何声也？如出视之。”童子回答：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”童子的回答，质朴简明，意境优美、含蓄。这里，作者的“悚然”与童子的若无其事，作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比，对秋声的两种不同的感受相映成趣，富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘，点明了文章主题即秋声。文章起始，就写得脉络清晰，波澜起伏，摇曳多姿，读者有一种身临其境之感

　　作者接着寻根溯源，探究秋声所以形成的缘由？“予曰：‘噫嘻，悲哉!此秋声也，胡为而来哉？’”，自答曰：“盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟飞云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。……”秋声，是秋天的声音，作者从秋之色，容，气，意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感，其色颜容貌似乎呈现眼前，其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤，其萧条之意似已围裹全身。这种秋气，是一种肃杀之气，是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威，就会使繁茂蓊郁的绿色变色，葱茏的佳木凋零。这样，通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢？

　　接着，作者又从社会和自然两个方面，对秋声进行了剖析和议论。“夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金；是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音；夷则为七月之律。商，伤也，物即老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官，如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空，这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节；春夏为阳，秋冬为阴。从五行来分，秋属金，由古代多以秋天治兵，“沙场秋点兵”，所以秋又有战争的象征；这样，秋天对人来说，意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看，天地万物，春天生长，秋天结实，意味着自然界中生命由盛转衰的过程，人与此同，故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻，古人将五声（宫、商、角、徵、羽）和四时相配，秋属商，又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配，秋主西方，秋属于商声，商，伤也，悲伤之意。夷则，是七月的'音律，古音分十二律，夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来，，十二律与十二月相配，夷则配七月。《礼记月令》：“孟秋之月，律中夷则。”夷，是删刈，杀戮之意。万物由繁荣到衰败，则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述，人是自然的一部分，又是社会的产物，人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。

　　接着作者仍然抓住秋声的主题，通过无情的草木与万物中最有感情，最有灵性的人的对比，抒发议论。作者认为，百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心，内心受到刺激和痛苦，必然损耗精力，更何况是“思其力之所不及，忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老，乌发变白，“奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己，又何必去怨恨秋声的悲凉呢？这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉，其根源不在秋声，主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用，但想起曾经在政治上屡不得志，怀才不遇，报国无门，心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一，触物伤情，有感而发。

　　作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对，垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣，与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉：秋风呼号，秋声凄切，长夜漫漫，虫声唧唧，悲愤郁结，无可奈何，只能徒然叹息。

上海龙凤1314　　此文，把写景、抒情、记事、议论熔为一炉，浑然天成。作者叙事简括有法，而议论迂徐有致；章法曲折变化；而语句圆融轻快；情感节制内敛；语气轻重和谐；节奏有张有弛；语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节，不妨打开《秋声赋》，一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感，另一方细细品味秋之色，之容，之气，之意，体验自然和人生。

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